Qi Gong

Qi Gong(Kiko), Dao yin: les exercices proposés sont basés sur la respiration, la détente, la libre circulation des énergies et l’assouplissement et renforcement de la colonne vertébrale.

Vous ressentez un bien-être physique et mental. La pratique des exercices de respiration et de méditation statique et en mouvement est importante pour développer une maîtrise gestuelle et acquérir la capacité de régénérer l’énergie vitale (QI ou KI).

Les principaux registres énergétiques pratiqués:

-les postures: Zhang zhuang gong de Maître Wang Xiang Zhai

-les baduajin

-les marches du qigong de Maître Lam Kam Chuen

-le qigong des cinq animaux,

 -la petite circulation,

 -les six respirations d'intégration,

-le qigong des articulations,

 -les six sons guérisseurs

-la grande circulation de la Méthode du docteur Yayama

Et selon le programme annuel, à découvrir...

-le qigong des yeux

-le qigong pour perdre du poids

-le qigong des arbres

-les auto-massages

Les principes fondamentaux en QI GONG:

-Le concept d'énergie

Dans la tradition chinoise, le soufle ou l'énergie est le principe vital à la base de tout ce qui existe, tout ce qui se crée et forme l'univers. La pratique du QI Gong permet à l'homme de réaliser l'harmonie entre son univers interne (personnel, microcosme) et l'univers externe (l'environnement, macrocosme) dans lequel il évolue.

-Le YIN et le YANG

Selon la philosophie taoiste l'ensemble de l'univers est fondé sur l'impermanence, le changement, la théorie du yin/yang permet de classer ces évolutions et leurs manifestations. Yin et yang sont deux formes d'énergie complémentaires qui représentent un même phénomène. Par exemple, la partie yin illustre: Le repos, la nuit, le froid, le féminin, etc.. La partie yang représente: l'activité, le jour, le chaud, le masculin. Le yin est perceptible lorsqu'il est en exès par rapport au yang et inversement. Etre en bonne santé suppose un juste équilibre dans le corps entre le yin et le yang, à l'inverse tout déséquilibre à pour concéquence l'apparition d'une pathologie.

- Les trois principaux centres d'énergies de l'être humain

Les trois DAN TIAN ou champs de cinabre:

Le premier (inférieur), dans le bas ventre, est en relation avec la terre. Il est le lieu de développement de l'énergie sexuelle (JING) qui ensuite est transformée en énergie (QI) avant d'être transportée au dan tian moyen.

Le deuxième dan tian (moyen), situé près du coeur, est en relation avec l'homme. Il est le lieu de développement de l'énergie QI (énergie de l'homme, du ciel et de la terre) à son tour raffinée et transformée en principe spirituel (SHEN) puis conduite au dan tian supérieur.

Le troisième dan tian (supérieur), situé dans la tête, est en relation avec le ciel,haut lieu de raffinage de l'énergie en relation avec l'activité mentale (SHEN), support de l'élèvation spirituelle.

Les trois réchauffeurs ou chaudrons (les SAN JIAO):

Le terme de réchauffeur se rapporte à trois fonctions principales du métabolisme physiologique de l'organisme humain:

- Le réchauffeur supérieur: Apport en oxygène (coeur et poumons)

- Le réchauffeur moyen: Transformation et digestion des aliments, absorption des nutriments (estomac et rate)

-Le réchauffeur inférieur: Elimination et évacuation des déchets, liquides et solides (reins et vessie)

-Les cinq éléments

C'est au travers de la nature, illustrée par les cinq éléments les plus représentatifs de celle-ci, que le yin/yang exprime la vie et permet la cohésion de l'univers. En médecine traditionnelle chinoise les théories du yin/yang et des cinq éléments sont indissociables pour élaborer un diagnostic énergétique.